والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . * اسْتَجارَكَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . * فَأَجِرْهُ : الفاء : رابطة لجواب الشرط . أجره : فعل أمر مبني على السكون والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . وجملة « فَأَجِرْهُ » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . * حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ : حتى : حرف غاية وجر . يسمع : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى وعلامة نصبه الفتحة والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . كلام : مفعول به منصوب بالفتحة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة و « أن » وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بحتى . وجملة « يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ » صلة « أن » المصدرية لا محل لها والجار والمجرور متعلق بأجره . * ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ : ثم : حرف عطف . أبلغ : معطوفة على « أجر » وتعرب إعرابها والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول . مأمن : مفعول به ثان أي موضع مأمنه منصوب بالفتحة . والهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ : ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام : للبعد والكاف للخطاب أي ذلك الأمر يعني بالإجارة في قوله فأجره بأنهم : الباء : حرف جر . أنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم « أن » . قوم : خبر « أن » مرفوع بالضمة . أي بسبب أنهم قوم جهلة و « أن » وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ « ذلِكَ » أو يكون « ذلِكَ » في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : الأمر ذلك .